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云姓 云氏 云姓排名 云姓起源 云氏家谱 云氏族谱 云氏名人

云姓

旧百家姓排名:41 

一、姓氏源流云(Yún 云)姓源出有四:
1、出自妘姓,为黄帝的子孙颛顼的后代,以祖号为氏。据《路史》载,颛顼后裔有祝融,是云姓的始祖。祝融在帝喾时为火正,就是管理用火的官员,被后世尊为神。祝融之后受封于郓罗地,号为妘子,其后遂为妘氏。妘氏之后分别支庶,省去女旁而为云姓,形成云氏。(古云姓与云姓不同。云姓出自缙云氏之后今合而为云)。
2、亦出自妘姓,为帝喾时的火官祝融之后,以封国名为氏。据《通志·氏族略》载,帝喾时的火官祝融之后封于郧国(今河北省安陆县,一就在湖北省郧县),春秋时为楚国所灭。子孙以国为氏,后简去邑旁成为云氏。
3、出自缙云氏,为黄帝时夏官之后,以官名为氏。据《姓苑》“缙云氏之后。”又据《姓氏考略》上所载,云姓始祖缙云氏,据考证则是比祝融更早的黄帝时之人,也是以官为氏。缙云,是黄帝时的一种官名,黄帝以云名官,分别管理一年四季之事,其中夏官的官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜的缙云氏,究竟是什么人尚未知其详,但是他的后代却纷纷以缙云两个字为自己家族的姓氏,传到后来,再省缙字简为云姓,称为云氏。使得中国在5000年来,一直都有这个姓氏。
4、出自少数民族改姓:
① 代北有复姓宥连氏、悉云氏,后简改为云氏。
② 据《魏书·官氏志》载,北魏时鲜卑族有复姓是云氏、牒云氏均改姓云,子孙亦称云氏。
得姓始祖:祝融。颛顼是中华民族始福黄帝的孙子,曾经君临天下78年之久,他的子孙繁衍甚广,是中国民族最主要的组成份子,其中有一支他的子孙最初是以妘为姓,而云姓则是再从妘姓所分出,可见得云姓根本就是颛顼的后代。 云姓既然出自颛顼之后的妘姓,那么又怎么会跟“火”扯上关系的呢?这只要翻看《说文》上面有关妘姓的姓源记载,就不难对这个问题的答案一目了然了。据《说文》说:“妘姓,祝融之后。”“祝融”,人人都知道就是“火”的代词。云姓的姓源,可以追溯到4000多年以前,又拥有这样一位功在民族的杰出始祖“祝融”,岂不是姓云的人所最足引以自豪自傲。故云氏后人奉祝融为云姓的得姓始祖。
二、迁徙分布(缺)云姓在大陆与台湾均未列如前一百大姓。云姓起源于妘姓,后来又去“女”为“云”姓。发展与演变:春秋时有诸侯国□国,又称郧国,后来被楚国所灭,后代子孙以国名为姓,共分出四个姓,“云”,“郧”,“芸”和“员”。另一支云姓起源于南北朝民族大融合时期,当时,有鲜卑族代北牒云氏族,随北魏孝文帝南迁,定居洛阳,后代改姓“云”姓。有关云姓的来源,跟人类所赖以结束野蛮生活的火,有着极为密切的关系。据《路史》载:“颛顼后妘姓之分有云氏。” 至于《姓氏考略》上所指的那位云姓始祖缙云氏,据考证则是比祝融更早的黄帝时之人,也是以官为氏。缙云,是黄帝时的一种官名,黄帝以云名官,分别管理一年四季之事,其中夏官的官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜的缙云氏,究竟是什么人尚未知其详,但是他的后代却纷纷以缙云两个字为自己家族的姓氏,传到后来,再省略为一个云字,使得中国在5000年来,一直都有这个姓氏。云姓后来迁往琅琊郡,并逐步发展成为当地望族。据《姓氏考略》记载:“缙云氏之后,望出琅琊(秦始皇置郡。相当于今天山东省东南部谙城、临沂、胶南一带),河南(汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带)。”
三、历史名人
云 海:宋末元初人,世居陕西省巩昌府(从龙公墓碑上是平昌府)陇昌县王琅琊郡(陇西县今属甘肃省)宋未进士,任陕西路总管(相当于专区长官),抚绥有方,兵民悦服。宋亡,不仕。为云氏徙粤(今广东省)琼(今海南省)一世祖。
云定兴:隋朝人,官至大将军。因纵勇为非,坐罪夺官,与妻子俱没为官奴。炀帝嗣位,闻
定兴具有巧思,召至东京,襄办营造。定兴见宇文述得宠,曲意谀媚,特购集珍珠,络成宝帐,奉献与述。述喜出望外,兄事定兴,荐使督造兵器,且与语道:“兄所作器仗,悉合上意。惟始终不得好官,无非为长宁兄弟,尚未处死哩。”定兴愤然道:“此等俱无用物,何不劝上一体就诛。”忍哉定兴!
云景龙:字良遇。宋朝时许州(今河南省许昌)人。乾道中知慈州、莅政严明,幽枉必达。兴学劝农,谨身节用。强梗肃然,而又不为权势所屈。人心顺服,社会安定。后去官,祖饯者为之流泪。
云肇基:字从龙,号维山,云海之子。宋未进士,于元朝至元十五年(1278年)为当朝征台,授予宣武将军(正三吕),湖广邕州安抚使,至元十七年,(1280年)奉旨任琼州安抚使,入琼抚黎。从龙公与母苟氏来琼,后代子孙称为(粤、琼)云氏二世祖。
云于熙,字时纯,清代文昌人。少质鲁,苦学。不喜举业,面海筑一房屋,称:“观澜斋”,在斋中读书吟诗,经常有人到那里向他请教。他“读书必求实践,检束身心常恐不及,设功过格逐教自警,又以‘戒欺求慊、存心养性’”。八字书绅为铭,家赤贫,岳父赠以奁田,他焚券却之。所著有《心性图》。
云志达,号石田,琼山人,由拨贡充教习,中乾隆壬午(1762年)副榜,任广宁教谕,调钦州学正,升潮洲府教授。“居官持正不阿,士有屈抑者为伸理,其或不轨于正亦加痛惩,不少假借。”人以此畏而爱之。
云崇维,字道枢,号定岸。清代水北都一图人。虽家庭穷苦能泰然处之。俗多淫祀,岁时迎福耗财,他和诸弟把神象焚掉,破除迷信,此后邪气渐息。他乐于办公益事,也替乡里排解纠纷,当道要荐举他为“孝廉方正”,他不肯接受。著有《除邪篇》、《仪礼杂著》等书,82岁去世。
云振飞:广东省文昌(今属海南省)人。清光绪三十三年(1907年)考入广东陆军速成学校。加入中国同盟会。宣统元年(1909年)夏毕业,入广东新军,充见习官,旋升队官。次年由粤督选送保定陆军马医学堂,暗结同学密组京津同盟分会,被推为副会长兼任民军总书记官。武昌起义后,乃奔走京津保定间,并联络驻榆关统兵蓝天蔚,谋推翻清廷,事泻,走天津;复组实进会,以为活动机关。并组织敢死队,率众百余人,进攻三家店,焚毁清兵军火装库。民国元年(1912年)赴滦州,运动军队密谋起义,为清吏侦悉,卒遭逮捕杀害。年24岁。
四、郡望堂号
1、郡望
据《姓氏考略》记载:云姓出自“缙云氏之后,望出琅琊,河南。”
琅琊郡:春秋齐有琅琊邑,在今山东胶县南琅琊台西北。有越王勾践迁都至此之说。秦在此置琅琊县,并以之为琅琊郡治所。郡境为山东半岛东南部。汉治东武(今诸城)。东汉琅琊国改治开阳(今临沂北)。北魏治即丘(今临沂东南)。隋唐有沂州琅琊郡。从魏晋琅琊国起,琅琊台及秦琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。
河南郡:汉高帝时置河南郡,即秦三川郡地,治雒阳(在今河南省洛阳市一带)。隋有豫州河南郡,唐为洛州河南府,辖境都远小于汉河南郡。元为路,明为府。
2、堂号(缺)
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【云姓宗祠通用对联】
〖云姓宗祠四言通用联〗
源自妘氏;
望出琅琊。
——佚名撰云姓宗祠通用联
此联典出云姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《二、郡望堂号》介绍)。
系承缙云;
望出琅琊。
——佚名撰云姓宗祠通用联
同上。
许州世泽;
良吏家声。
——佚名撰云姓宗祠通用联
全联典出宋·云景龙,许州(今河南省许昌)人,知慧州,兴学劝农,谨身节用,去官时,饯行者为之涕流。
慧州治政;
少府制杖。
——佚名撰云姓宗祠通用联
上联典出宋·云景龙。下联典出隋云定兴,善制兵杖,擢少府丞。
裴航遇艳;
罗隐赠诗。
——佚名撰云姓宗祠通用联
上联典出唐·裴航过蓝桥驿,与持浆女云英升仙而去。下联典出唐·歌妓云英,罗隐尝赠诗云:“钟陵一别十余春,重见云英掌上身。”
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〖云姓宗祠五言通用联〗
收师伸大义;
弄笛有新声。
——佚名撰云姓宗祠通用联
上联典出西汉末叶有陵人云敞,仗义尚仁,官至大司徙掾,其师吴章夜以血涂王莽之门,事发被斩,云敞冒死收师尸,世论其贤,擢官中郎谏大夫。下联典出唐文宗时教坊副使云朝霞,善吹笛,新声变律,深惬上旨,官至司马。
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〖云姓宗祠七言通用联〗
兴学念慈州之政;
制器推少府之良。
——佚名撰云姓宗祠通用联
上联典出宋代许州人云景龙,字良遇,乾道年间任慈州知州,为政严明,兴学校,劝农桑,谨身节用,又不为权要所屈。离职时,饯行者为之流泪。下联典出隋代云定兴,善于制兵器,官至左屯卫大将军。
良遇莅政持严明;
从龙抚绶有功勋。
——佚名撰云姓宗祠通用联
上联典出宋代慈州云景龙,字良遇,许州人。莅政严明,幽枉必达,兴学劝农,谨身节用,强梗肃然,不为权要所屈。下联典出元代进士云从龙,文昌人。为行省参政,抚绶有功,兵民悦服。
雨后春笋发展快;
云中皎月走向高。
——佚名撰云姓宗祠通用联
此联为鹤顶格嵌姓氏,云姓繁的体字“云”字的析字联。
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〖云姓宗祠七言以上通用联〗
仙窟求浆,裴航遇艳;
钟陵忆别,罗隐成诗。
——佚名撰云姓宗祠通用联
上联典出唐代长庆年间秀才裴航遇云英事。裴航在襄汉遇到云翘樊夫人,赠诗一首,夫人答诗:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙路,何用崎岖上玉京?”后来,裴航路过蓝桥驿,因口渴向一老妇求浆,老妇喊:“云英,为客人取浆。”裴航见云英姿容绝世,便要娶她。老妇说:“昨天有神人给一份药,须用玉杵捣。要娶云英,必拿玉杵作聘礼。”裴航求得玉杵臼,又为老妇捣了一百天药,这才娶了云英,成仙而去。下联典出唐代钟陵妓女云英,罗隐诗有句:“钟陵一别十余春,重见云英掌上身。”
燕翼诒谋,光分星岛;
虎符秉节,瑞集云山。
——佚名撰云姓宗祠通用联
此联为云氏宗祠联。
文行兼优,寮宷交疏推荐;
强梗悉静,旄倪祖道兴悲。
——佚名撰云姓宗祠通用联
上联典出唐代学者云逢吉的事典。宷:读审。下联典出宋代慈州知州云景龙“强梗肃然,不为权要所屈”。
器杖精严,冀图隋而兴霸;
英标贞烈,抗封事以全师。
——佚名撰云姓宗祠通用联
上联典指唐·云定兴。下联典指云氏。

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